回龙寺坐落在鹿寨镇凤凰街东面（旧址为今鹿寨第一小学），背靠日夜奔流的洛清江，前临热闹的大圩厂。整个回龙寺占地6亩，连寺门前的广场一共近10亩。这回龙寺是佛教、道教、儒教三教合一的庙宇，其建筑规模颇为宏大，大小殿堂、大厅、厢屋、房舍共40多间，大小庭院8处。是当时广西最壮丽、最豪华、最具古典风格，也是香火最鼎盛的庙宇之一。

回龙寺依山修建，是全镇的最高点，当地人称这里为“庵子高”。远远望去，寺院里的房屋层层叠叠，错落有致地分布在整个山岭上。寺院建筑主次分明，从山门到最高顶点“天楼”，是整个群体的中轴线。两边的房屋、庭院基本对称。沿山坡地势一共辟为三级：第一级是走过清幽池塘旁的小路（因卫生原因，该池塘后被填平），再穿过一排浓荫苍翠的菩提树，一座高大的山门便矗立在眼前。第二级是登上20多级台阶走进大门后，有一个四面都有通道的四合院。大院的东边有一株直径3尺多、高约20余丈、树干笔直的龙鳞古松。对面是座高8尺宽6尺的砖坛，坛上是株弯腰曲体散发着阵阵幽香的檀香古树。两棵古木一阳一阴，龙鳞松象一位顶天立地的伟男，古檀香树似一位阿娜多姿的少女。第三级再走上几级台阶，穿过一座带圆拱门的大殿，前面又是一个庭院，庭院背后就是大雄宝殿。天楼旁一边是一座小巧玲珑的七层宝塔，西边是一棵近20丈高的牛尾树。寺庙里有稀奇珍贵的花木，曲折通幽的迥廊，雕梁画栋的殿堂，翘角飞檐，风铃叮当，香烟缭绕，愈发给人以静谧深遂的感觉。

回龙寺实际上是座“神仙大院”，从东到西依次是：回龙寺、观音庵、关帝庙、文庙、药王庙、火神庙、花婆庙。

回龙寺始建于明末清初，最先则由江西来的苦行僧在此结草为庐修行。和尚们不辞劳苦，八方化缘，地方民众人心向善，捐钱捐物尽力奉献，年复一年，逐渐形成整个庙宇群落。雍正十二年筹集巨资，重新修建寺庙、庵堂和庵堂前的大佛殿。大佛殿的顶梁大柱有两排，每排4根，每根直径约1.5尺（后院还有顶梁石磴）。大殿正梁上书“翰林院特授永福县正堂  吴王坦  敬立”。吴知县还在寺前留下“重修庵庙记”石碑一块，碑文云：“永福县之西南有鹿寨镇，地接柳府之雒容县。永福固省会之屏障，而是镇则永福之门户也。向为谷米所自出，故商贾凑集，户口繁多。……”此碑“并勒诸好善者名于碑阴”。此外，还有乾隆丙午科举人、云南六劝县知县、鹿寨籍人沈作梅撰文并立石碑一块曰：“鹿市隙地，广袤数亩为迥龙庵……”

经过这次重修，整个寺院气势更是宏伟。屋脊上飞禽走兽栩栩如生，飞檐上龙飞凤舞，祥云朵朵。这些古典建筑，便是湖南师傅建造。一进高大的山门，两旁是1丈5尺高的四大金刚塑像。这看门的魔家四将高大威武，挥舞兵器面容狰狞。塑这些神像的匠人，则是从江西特聘来的高手。据说，这4尊神像是当年全广西塑得最传神的。工匠们日夜操劳，费尽心机，有一位终因心力交瘁，死在回乡的路上。

殿堂内的观音菩萨，慈眉善目，普渡众生；神坛上大肚罗汉，笑容可掬；走廊上的十八罗汉，姿态不同，神情各异。听老人们讲，街上有个姓黎的小姑娘，天天跑到庙里看匠人们塑神像。有位师傅见她活泼漂亮嘴巴甜，干脆把她那天真模样也塑了出来，成了众侍女中的一位。坊间有一句俗话：菩萨是人塑的——神是人，人也是神！

（信息来源：鹿寨文史资料第十五辑）