解放前，每逢新春佳节，鹿寨县广大的壮族村庄都隆重地举行舞草把龙活动。大的村庄单独举行，小的村庄则联合举行，村与村之间还邀约互访，以庆贺新春，庆贺丰年，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。另外，如遇灾年或者重大疫情之后，也举行舞草把龙的活动，以镇妖驱邪，祈祷平安。但这种情况，不在新年，择个吉日就举行，也不跨村活动，跨村则被视为不吉利。

草把龙用稻草扎成，全身共12节，象征一年四季。龙头由上下颌两块合成，中间夹个龙舌；两只龙眼，栩栩如生；头大尾小，显得生动活泼；每节龙身都用绳子相连，各绑着一根木棍，方便抓住舞动。还有一颗龙珠，是这条龙的“总指挥”——起舞时，龙头龙身都跟着龙珠摆动、翻滚。除了草把龙，还有用竹篾编扎、纸张裱糊、彩绘的鱼、虾、螃蟹、蚌壳等等水族灯笼。这些灯笼与草把龙组成的队伍，非常壮观。

这一切准备就绪，舞龙队和村里人就集中到龙王公（庙）前举行仪式，备有三牲酒礼，纸钱香烛，供奉祭拜龙王公。道师佬口中念念有词，喃了一番之后，口喷“龙水”，舞剑作法，然后在每节龙身上插上点燃的香。顿时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。舞龙队绕龙王公三圈之后，开始向各家各户拜年，恭贺新禧。整个晚上，家家户户灯火通明，迎接草把龙的到来，燃放鞭炮，并以红包、礼品赠送。

舞草把龙的活动是在夜间举行，特别是跨村活动时，逶迤穿行在夜色蒙蒙的乡路上，龙身上香火烁烁，各种五颜六色的彩灯交相辉映，十分耀眼夺目；那锣鼓声声，号角阵阵，响彻夜空，喧闹在不眠的壮乡。

舞草把龙的活动从大年初四开始，持续到元宵节才结束。结束也举行仪式，即在本村游了一圈之后，仍到龙王公（庙）前祭拜，将草把龙就地焚烧——意为让龙升天、归海。最后，舞龙队集体会餐，庆祝活动圆满结束。

（信息来源：鹿寨文史资料第十五辑）