4  月

　　8日。明天就要脱离农建指挥部工作，参加县文化馆搜集整理民间文学资料的工作了。卢技术员对此一举十分赞同，这确实是意料之外。

　　（当时，我还是在原籍生产队从事农业劳动。进德水管站技术员卢柱旺来与队干商量后，借用我到县农田基本建设指挥部工作，在进德公社小分队，生活补贴给个人，也可交生产队按同等劳力记工分。不久，国家重点艺术科研中国民间文学三套集成项目启动，要求各省、市、县都要投入人力、财力，搜集、翻译、整理本地的民间文学资料，并编撰成集出版，这是抢救浩繁宝贵的民间文学的壮举。县根据柳州地区文化局的布署成立了相应的机构，并派文化馆潘忠勤和我两人到县内各地采风。我从小就喜欢民间“古仔”和歌谣，或许是1958年我写过两本民间故事书稿——记得是《鲤鱼姑娘》和《廖坤玉小传》，后者给县文化馆一位姓覃的同志拿了去——文革时曾为此心悸；——或许粉碎“四人帮”后，我几度参加专区的民间文学讲座，也或许我是客家人，说客家话，潘忠勤通壮话。不管怎样，这事合我爱好，就担心卢技术员不放人，因为我的工作是把进德各大队的平面地图改画成实体图，我一走他得另找人代替。然而他知道后却满口答应，还笑着对我说：“看来我是大材小用了哟！”）

　　9日。整天下雨。与潘忠勤、黄琪芳（他单独进行音乐采风）三人乘下午三点班车到三都采访。日访公社文化站。站负责人韦惠鲜，女青年，（三都公社文化）站暂设在她家，在（三都）街口。晚上，给演唱壮族叙事长歌《梅良玉》（的歌手）录音。

　　（我们配备的采风器材有一只双镜头反光照像机，一只日产盒式录音机及120非林，空白磁带，当时算是够时尚了。采录活动就在街上一歌手家里进行。来伴唱的人很多，门口也围满了。有歌本，手抄的，用的是壮族土俗字，歌手们用壮族民歌腔调即“壮欢”演唱。柳江壮族称用壮语唱的民歌叫“欢”，用柳州话唱的就叫“歌”。据歌手们介绍，《梅良玉》是最长的一部歌，有800多句，他们手上这部还不是齐全的，电影《二度梅》的故事与这歌本的大体相近。演唱是复沓式的，就是所谓的“勒脚”，歌本上8行，歌唱出来就是就成12句了。唱了一段时间大家又要求倒带放听录音效果，这样，半夜过去了，唱的听的热情丝毫不减。这算是我第一次享受到壮族文化大餐吧。）

　　10日。采访公社卫生院某医生。他在挖菜地时掘土800多枚古钱币，其中各朝代的40多种。晚，继续昨夜录音。

　　11日。访板元（歌手韦树发家乡）。从一位75岁（的壮族）老人手中得几本长歌。他的《李旦与凤姣》抄本据说还在山边一青年手中。

　　14日。访泗浪一队韦朝幸，（泗浪）林场韦顺德。得壮土俗字手抄本（民歌）5本。其中有反映壮族习俗的壮歌对唱《拦门》、《满月》以及《龙虎》等。

　　（这天清早，潘忠勤说，县民间叙事长歌的情况看来是乐观的，不知风俗歌情况如何，叫我先去与“歌乡”穿山相邻的泗浪村打探一下。我对泗浪大队比较熟，“红海洋”时曾为各生产队在墙壁上写毛主席语录。我独自骑单车进村，找熟人打听村里有没有爱唱山歌的，娘家又是在穿山的中老年妇女。大家都推荐韦朝幸的妻子。我很快找到她家，“半官半壮”地向他们说明来意。他们很高兴，拿出土俗字手抄歌本就唱起来，我不熟悉土俗字，但见“满月”二字就兴奋不已。我向他借了歌本，说还要来录音，即打道回府。潘忠勤也很激动，我们二人即骑单车重返泗浪。《满月》就是后来我们翻译整理的《背带歌》原型。《背带歌》不久在《百花》杂志发表，又被收入师范学院民间文学资料丛书、《歌圩的歌》等，后还收入县《文史资料》、县《歌谣集》、市《歌谣集》、《广西民间文学作品·柳州卷》、中国社会科学出版社出版的《中国歌谣集成广西卷》。歌中的“昨夜筷子长出叶”一句被专家们称作“旷世的比喻”在讨论中引用。

　　（今晚，我们又去泗浪林场采访韦顺德，他的故事多多，讲时十分投入。为了尽量保持原汁原味，让述者尽情发挥，我们让他用壮语讲述。他的故事《主意在哪里》我们翻译整理后《柳州日报》刊用了，题目改为《老虎身上为什么有斑纹》，后还选入《女神、歌仙、英雄》等书。）

　　15日。（据了解，）曾玉德同志（进德水管站职工，人称“老结Lǎojié”——汉语拼音注音,下同。——对壮土俗字很熟（他也收藏有不少壮歌抄本）。

　　16日。（二人）住进德旅社。这里很清静，住房整洁，是写作较理想的地方。

　　今天整理“狗的故事”。

　　17日。进德旅社。根据流传中的故事编写连环画脚本：“狗和猫的故事”。

　　18日。脚本写完，计（分）三十三幅。（因）要参加里壅公社民歌手、故事能手会（20日），暂撤离进德。

　　19日。情况变化，不去里雍了。明日协助里雍民间杂技队在拉堡演出。

　　20日。拉堡，文化馆。抄稿。晚，协助里壅杂技队演出。观众半席，但评论蛮好。宿柳江旅社。

　　21日。（二人一同再）到泗浪。日访谭村，得（壮族风俗歌）《进门楼》5首，末尾（的一首）为新内容（即与原先搜集到的样式不同）。夜（再次）访泗浪林场韦顺德。（记得他炒花生米待我们晚饭，我们照付标准伙食费，再三推辞后他才收下。）宿林场。

　　22日。上午（再）访谭村，略（弄）懂（壮族婚俗“道理歌”演唱）《拦门》的程序。下午访太平（屯），乐山江中（屯）。夜宿进德旅社。

　　23日。进德旅社。修改《狗的故事》、脚本《狗和猫》；编写脚本《狗的故事》。夜访进德小学。

　　24日。进德旅社，抄稿。夜访中坡（屯）近故艺人（道师）某某家人，一无所获。

　　（想起在民间文学采风指导讲座上，上级领导、专家们总是要一再强调所谓的道师，其中很多就是民间艺人，道场的面具舞蹈就是傩戏，他们手中的唱本就有许多是史诗性的叙事长歌，要挖掘、抢救。这一夜，我真被“抢救”撞击了。我对在“横扫一切牛鬼蛇神”、“十二级台风”中秘藏这么多的民间文学资料的人们油然而生敬意。）

　　25、26日。（二人）分头活动。准备到百朋。（生活）补助已结。（可回交生产队记工分了。）

　　28日。到百朋。住百朋旅社二楼5号（房）。

　　29日。（潘、刘二人去采）访分龙大队马桥屯韦祖厚老人。据说他善编“欢书”，书一编好，马上就传出去了。等到下午6点，还不见他回家，我们只好往回走，遗憾。不过也不算白跑，到底还收到一个较有特色的故事“勒稼”（leǎjiá，壮语：孤儿）。说的是一位孤寒子得到神仙的帮助，和仙女成婚，升天后又怎样排除岳父的种种刁难，（夫妻）幸福生活下去的故事。

　　夜访百朋大队。（公社文化站负责人）覃应机的奶奶，80高龄老人，她的床头藏有一部（壮族叙事长歌）较全的《梅良玉》抄本。

　　（记得当时老人从床头席子下摸出书来，书厚厚的，封面封底用桐油油过。她摩娑着。我接过来，不知说些什么好——我似乎掂出了壮歌在壮族人民生活中的份量。）

　　30日。访某道师落空。整理《韦启有的故事》之《你尝尝》、《拿钱来》（两则）。

　　百朋公社走访对象：韦祖厚（分龙大队马桥屯）；六道变电站韦庆光之父（分龙大队民桥屯）；百朋小学覃国如（50多岁，教师）；旧单村韦凤明（60多岁）；白山大队甘奶屯、甘么屯；百朋食品站梁庆一；怀洪大队波江屯覃汝林（道师，做过大队、企业干部）；怀洪大队加工厂覃仁祥。

5  月

　　1日。与覃应机三人步行到马桥屯访韦祖厚，得“蠢子故事”。整理《韦启有的故事》二则。

　　2日。与应机三人访琴屯大队饼厂师傅“佬父摞（láopǒló）”。（乐山大队江中人。）得故事“佬公令（láogōnglīn）”。

　　3日。与忠勤二人重访“佬父摞”师傅，得故事“春风夜雨”、“文盲中状元”、“东沉（成）西秀（就）”三则。

　　4日。星期天。大雨。访盲人刘××，被逐。接着（转）访毓秀屯某故事能手，他重病在床。（他断断续续讲道师到廟求雨唱的叙事长歌——一年，洪水暴发，人间各种（作物）被冲尽，蚂蝗、鲤鱼、老鼠历尽艰辛，（到大海中）为人寻回稻种。（丰收了）人翻脸不认帐，故蚂蝗咬人（吸人血），老鼠啮谷、鲤鱼……故如今（人们捕鲤需用煮的稻谷作饵鲤鱼才肯享用。）

　　再访民间艺人（道师）覃启福，没有收获。

　　（在采访中，我们总会感到人们对“文革”还心有余悸，特别是被游斗过的歌手和道师。所以，为解除他们的疑虑，我们除宣传“采风”的意义外，还尽可能带上被访者的要好演唱或讲述的录音，适时播放给他们听。不料那盲人一点也不领悟。一开口他就岔岔然，叫道：“你们想开什么课！”——我知道他会给人择吉日，开“八字”——进他房间了。他发觉我们也进了房间，又岔岔然：“你们到底要开什么课！”忠勤再次向他讲明来意，又把录音机放在桌子，播放当地歌手录音。但他怒气有增无减，大喊：“这是‘四旧’，风流歌，横扫！横扫！”还搭着强劲手势。我被他夹在桌子与床沿间紧挨墙壁，怕录音机被他横扫去，偷偷拿起录音机揣在怀里从桌底钻过去出了门。忠勤还是锲而不舍，向他宣讲“民间文学宝贵财富”，终被他推搡出来。雨中，忠勤显得很坦然，向我讲黄琪芳搜集民歌曲调时被一歌手拒绝的事：那歌手呵斥他：“你再不走我就去喊‘公安’了！”这回让我们也撞上喽。忠勤却说：这也是可以理解的。唉，冒着大雨来“抢救宝贵财富”却被赶走都可以理解，又还有什么不能“理解”啊。

　　可幸的是那部在病榻上口述的故事的长歌《斗雷王》后来到底被我们搜集到了，沉沉的一部，壮土俗字毛笔纱纸手抄，桐油过的封皮，棉线装订。后经忠勤翻译整理后，入集由漓江出版社出版，它可算是柳江壮族的《创世纪》了。）

　　5日。（整理抄）写故事《勒稼上天》。晚收听到铁托逝世的消息。

　　6日，7日。（继续整理抄）写《勒稼上天》，加夜班。

　　8日。夜访怀洪大队波江屯，不见覃汝林。覃仁祥讲故事《鸭崽妹》、《救人无恩杀人有偿》。

　　9日。夜重访波江。故事会未开成。连夜撤离百朋。

　　13日。回（县文化）馆抄稿。

　　5月14日。潘、刘二人经柳州到穿山，住（穿山街）旅社。

　　15日。写故事《阿实兄弟》。夜采访（歌手，演唱）《拦门》歌。（意外获）得风趣歌一首：

　　妹的门口有蔸“麦”（mea入声）

　　大风吹来“咄毕拍”（deōbǐrbeǎ）

　　哥想上前“掘”（gim入声）一“吞”（lèn）

　　妹喊强盗“古”（gù）就“厄”（ea入声）

　　（近夜，我们给一位正在他门口临时灶房——中用砖围起，天面无盖——做饭的歌手录音。录音进行时，忽然从墙那边跳下一个人，急不可待的说：“哎迷——行古个捆贯！”——壮语：让我先“搞”几句——我们一怔，但马上明白了，他也是个歌的“瘾君子”，在那边灶房倾听，却按捺不住。我们会心笑着答应了。“断官断壮的欧里欧？”——壮语：半是柳州话半是壮话的歌你们要不要——我们说：要，要！于是他就唱了上面那首“歌”，之后又要听录音效果。直到那边传来喊声：挨米咧！——壮语：饭焦啦——他如梦初醒，赶紧逾墙。嗬，原来他也正烧着晚饭呢！我忍俊不禁，又十分快慰：“柳江歌海，歌乡穿山”真不是作秀喊出来的啊！

　　那首“断官断壮”的歌大意是：妹的门口有蔸桃/大风吹来扑扑掉/哥想上前捡一颗/妹喊强盗我就跑。

　　16日。上午访（穿川）粮店加工车间二（位）女工。下午方龙村迷占等几位老奶，得《拦门》男女对唱（手抄本）。新婚“（壮）欢”歌目已列（出），给学区覃家俊老师代收（搜）集。

　　17日。夜，山歌（演唱）录音（饮食店宾兰英等5位妇女唱）到12点。

　　18日。日，整理录音。夜，继续（昨夜）山歌录音（潘负责），写完民间故事《阿实进京》（刘负责）。

　　19日。整理《拦门》（手抄本）。

　　20日。日，旅社。给谭照顺（口述）录音。下（午）访平地屯得《李旦（与凤姣）》、《崔文瑞》，（均壮族叙事长歌）《夜欢》（壮族夜歌圩中的壮语山歌，手抄本）。

　　21日。夜访仁安大队白崖屯，归来（已是凌晨）1点。

　　22日。日夜整理录音。

　　23日。谭照顺（和）邮电所覃（师傅二人来）协助整理录音。记录了一壮（族情）歌词谱。