——文运千古事妙笔著华章

　  高大峻伟、金碧辉煌的大成殿内，儒家学派创始人孔子的饰金铜雕，以及生漆脱胎工艺制成的颜回、曾参、孔伋、孟轲“四配”雕像高贵而庄严，以“郁郁乎文哉”的隆昌气象，静待9月28日“中国柳州文庙”祭孔大典盛况的到来。

　  文庙重建传承华夏大文化

　  9月24日，记者在雨中的施工现场看到，柳江河畔、灯台山麓的柳州文庙建设，已经进入工程清场收尾阶段。

　  掐指算来，“重建柳州文庙”工程从纸上论证，到付诸实施，到落成暨祭孔大典在即，仅用了一年多的时间。作为柳州“文化建设十大工程”之一的柳州文庙建设，以非凡设计、非常效率，展示了柳州人“文以载道，一文兴城”的创新精神。体现了柳州人高屋建瓴、构筑精品的文化自信。

　  市委书记陈刚说，文化千古事，传承育万民。市委、市政府重建文庙的盛举，着眼于未来城市文明的内质建设，让优秀的中华文明培养柳州的城市气质。

　  柳州文庙重建伊始，社会各阶层、各大企业即纷纷响应，群策群力；其后指挥部各成员单位通力合作，使之日渐成为柳州城市的一个文化新地标。

　  “重建文庙工程”指挥部有关负责人介绍，孔子创立的儒家文化包含了大量的普世价值。文庙既是纪念先哲的场所，也是传承文明的地方。柳州将通过文庙这一载体，让古代“庙学合一”的传统，在当代得到范围更广、内涵更深的文化弘扬。

　  大处落墨打造柳州新名片

　  笔力雄健的“大成殿”匾额，出自于清代雍正皇帝御书。匾额标高4米，宽2.68米，厚0.25米；无论尺寸规格、制作体例、字体配色，均与曲阜孔庙保持一统；是国内2000多座文庙大成殿的匾额规制最大的，因而同享“北有曲阜，南有柳州”的盛誉。

　  文化名城，儒风犹存。我市文史专家孙代文说，孔子是中华传统文化的集大成者，是世界级的历史文化巨人。他开创的儒家学说，不仅成为中国传统文化的思想支柱，而且对广大平民百姓的思想与生活也产生了极深影响。在全国的文庙中，柳州文庙山环水拥、风物殊佳，可谓得天独厚。放在当今时代，将文庙重建定址建设在寸土寸金的闹市区的大手笔，柳州绝对是有此大文化建设思路的唯一城市。像这样的风水宝地，在其他城市早就被房地产商圈了去了，柳州市委、市政府却能以前瞻性的发展眼光，用于城市“文化大厦”的建设，不啻为这个城市的福音。文化是永恒的。这样的文化建设，对内，有助于城市文化素质的提升；对外，有利于提高柳州对外文化交流的平台。“文庙从此开胜境”，多元并举，福莫大焉。

　  创新点题文化妙韵不胜收

　  文庙重建项目现场施工负责人李庆于介绍，占地面　  积约6.54万平方米，总建筑面积约8450平方米的文庙，囿于面积，建筑群数量多有削减。主要由棂星门、泮桥（状元桥）、杏坛、大成门、大成殿、厚德明伦堂、崇圣堂、文昌塔等构成。但秉持大处传扬、小处创新的原则，柳州的文庙建设亮点频仍，可说是地不算大，有“先”则灵，文韵独到。

　  “重建柳州文庙”文史工作组专家徐海生说，高11.2米、宽24米的柳州文庙棂星门，创意上颇有“高屋建瓴”的涵义。棂星门的六根柱子，六根福建青石柱上，高矗六个栩栩如生的石雕，分别将“礼、乐、射、御、书、数”的六艺内容形象地展示出来，让普通老百姓一看就懂，达到儒学文化传扬的形象生动易懂。

　  另外，露出金顶的文昌塔，在国内文庙建设中的艺术审美效果也是独一无二，是柳州的创新之举。矗塔为笔，蘸江为墨，以灯台、驾鹤为书案，以天地为画卷，与周边的山水空间达到了天人合一、相得益彰的艺术审美效果。

　  至于杏坛、大成门、大成殿、厚德明伦堂、崇圣堂等等独到的亮点之处，下篇再由记者充任临时导游，优游介绍，与各位读者共赏吧。