文化风采亮点多多

　  昨日下午，柳州文庙大成殿中的孔子雕像及“四配”雕像从广东运抵柳州文庙，在众人努力下，成功“请孔入庙”，今日将开始安放。孔子雕像为生铜铸造的坐像，重1.2吨，净高3.35米。“四配”颜回、曾参、孔伋

　  “礼之用，和为贵。德不孤，必为邻”。9月13日，为迎接9月28日“中国柳州首届祭孔大典”，我市的祭孔乐舞排练，已在有序展开。同时，有关祭孔大典的诸多亮点，也由我市“重建文庙工程”指挥部在当日下午的新闻发布中浅露“冰山一角”。

　  祭孔仪式思维“超前”盛事兴于盛世。“中国柳州首届祭孔大典”将于9月28日在我市新建文庙进行，无论是祭孔规模，还是祭祀方式，在我市文化史上，都堪称一次超越。

　  “重建文庙工程”指挥部执行指挥长、市委宣传部副部长杨志刚介绍：我市的祭孔大典虽为解放以来首次，但策划精密，独具匠心，采纳各方智慧，仪式取精用弘，结合柳州实际，创构出一套独特的汉代风格的祭孔大典。

　  杨志刚说，目前国内祭孔大典，多以宋代、明代、清代以及现代等仪式为范本。柳州之所以祭孔大典的朝代仪式“超前”，以“汉版”为尊，“思”出有因。

　  首先，独尊儒学，起于汉代。柳州建城历史也可追溯于西汉元鼎六年（公元前111年）。再且，重建文庙的新址，正处于柳州汉城故址之上。作为文庙供案的驾鹤山的北门建筑样式，亦以朗然劲拔的汉代风骨，契合柳州的城市人文精神。据此，历史的遗韵，文化的意义，诸多历史元素的融会，大典的祭祀方式，便理所当然以汉为尊了。

　  届时的祭孔大典现场，市民将可看到，所有表演者以及服务人员，无论是武士、乐生、礼生、舞生、司仪，皆以一袭2000多年前的汉代“时装”亮相，焕发出远古时代浓郁的文化气息。以视觉上的震撼，体现儒家文化精髓，给人精神上的洗礼，文化上的感悟。

　  曲阜柳州“水土”相符我市的祭孔大典前，将选派两位“柳江使者”远赴山东，到孔子出生地曲阜，采集尼山夫子洞的土，汲取圣水潭的水。这是本届祭孔大典组委会的特别策划，让孔圣先师的圣土圣水与人杰地灵　  的柳江水土融为一体，代表孔子儒学思想的源头不断注入柳州的文化长河之中。给柳州的文化发展带来新的活力，新的文化生命。

　  祭孔大典当日，将把从曲阜采集的圣土圣水，与取自柳州母亲河的水和文庙奠基处的土合而为一，献于庆典。倾注入大成殿前两侧的两棵银杏树下，以寄寓滋养柳州文庙所代表的儒学与柳州文化和谐相融的大同精神。

　  祭孔乐舞古典神秘久远的时空，古典的惊艳，都会在祭孔大典的乐舞告祭中，让市民欣赏到荡气回肠的神秘表演。大典策划人透露，祭孔乐舞，是中国古代雅颂舞蹈的一个分支，史韵悠长。每个舞蹈动作都代表着一个字。所有的动作浑然贯穿，连成一体，歌颂孔子功德的颂文，以舞美的形式，洋洋挥洒在考究的音律中，给人气势宏大的壮美享受，神秘的遐想。

　  为让“中国柳州首届祭孔大典”不同凡响，大典组委会特别创建了一支祭孔乐舞队伍，邀请国内资深音乐创作、编舞专家，参考史料，为柳州祭孔大典专题量身打造。祭典音乐，编钟、编磬、笛等祭孔乐器都严格按照规范配置。祭舞则采用汉代时期传统的六佾舞（六横六纵共36人）编制，按照古代舞谱进行排练，每个动作都力求优美规范。让沉寂多年的汉式祭孔大典在柳州揭开它的神秘面纱。

　  论语名句绕城不绝“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“四海之内皆兄弟也。”“己所不欲，勿施于人。”《论语》诸多经典名句，将在祭孔大典进行时，由市文惠小学138名小学生童声朗诵。为了这次祭孔大典，该校师生已是悄悄练习了两个多月。副校长杨柳说，我们不仅乐于为柳州的首次祭孔大典做奉献，也同时希望通过最纯净的童声，让含义深刻、语言精练的儒学至理穿透时空，深入人心。

　  “重建文庙工程”指挥部执行指挥长、市政府副秘书长陈杰说，那天的祭孔大典，不仅是对儒学大师孔子的礼拜和颂扬，更是对中华传统思想文化的守望和追溯。那天，将是文化柳州在新建文庙中的第一堂古典文化课和传统礼仪课。