在中渡镇东门码头洛江古渡的榕树下，有两块碑刻：一曰《中渡县公署布告》，一曰《义渡记》。这两块碑，是中渡镇人钟秀杰先生（字明甫，民国初年就任中渡县县长）于1921年10月15日和退隐林泉后的1937年春前后撰写的，并勒石以志。两块碑曾长期丢失，是“文化大革命”灾难后，群众找回并要求立于渡口两岸。前者，尚完好无损；后者已断裂，但群众已用水泥粘合补好。 

　　古县城中渡镇的碑刻颇多。但现存的碑刻中，唯这两块读后却格外令人注目。 

　　《中渡县公署布告》，一开头就单刀直入，大声疾呼：“照得县署陋规流毒，相沿已久，若不力行革除，其为害人民不知伊于胡底！”究竟“为害人民”的“陋规流毒”是什么呢？钟秀杰先生说：“本知事莅位，清查档卷，仅乱收费一项，便触目惊心，其中有“抄录费、戳证费、挂号费、抄批费、又抄录费、千方之讼词费、开变费、传票费、袋案费、敷堂费、传供费、笼口费、传送柴水费、领状费、开销费、捉堂费等项”。真是衙门八字开，有理无钱莫进来！典型地反映了中国封建社会暗无天日的社会现象。1921年，“民国”已经成立9年，距1911年10月10日武昌首义，推翻满清王朝也已经10个年头了，在古县城中渡，苛捐杂税竟然还如此之多！怎不令早年留学日本，追随孙中山加入同盟会，具有民主主义思想的钟秀杰先生感慨系之呢？他于是拍案而起，“净书并勒石县署门外，俾众周知……合行令饬”。“与百姓有缘，方来此地；斯寸心无愧，不鄙斯民”。尽管钟秀杰先生追随革命，是孙中山先生在日本留学生中培养的众多民族民主革命者之一，但在80年前的中渡县城，能有如此心胸与作为，委实要有点超凡脱俗的勇气。当代人读后，如不带偏见，也不得不承认，是难能可贵的。 

　　钟秀杰先生1937归隐林泉后所撰《义渡记》一文，如仅从题目上理解，无非是记述捐献资财，购买船只，雇请水手，免费为两岸群众摆渡洛江的经过。其实，这是一篇优美的抒情散文。钟先生以简洁生动的文笔，翔实地勾勒了山川河流、古城沿革，特别是洛江的历史人文风貌；他还以抒情流畅的词语，热情赞颂讴歌古往今来，仁人志士见义勇为，毁家纾难的博大胸怀与崇高形象。文采泱泱，雄风浩浩，夹叙夹议，很有些太史公司马迁在《史记》中论人记事的遗风，令人荡气回肠。