柳州是个有两千多年历史的文化古城。唐代文学大家柳宗元在柳州留下其执政时最辉煌的历史。唐元和十年六月，柳宗元到柳州任刺史，看到 “柳州为南夷，椎髻卉裳，攻劫斗暴”，民风不正。就号召和组织官民，花了两个月时间重修文庙，并亲自撰写《柳州文宣王新修庙碑》，使得柳州“人去其陋”、“永永是尊”。柳宗元传儒明道的做法，为历代的继任者提供榜样，故祭祀孔圣，馨香不断。 1928年，柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。

2009年，柳州市人民政府顺民心、纳民意，决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔的汉城旧址上重修柳州文庙，并将其列为当年柳州文化建设十大工程之一。柳州文庙的重建不仅成为百里柳江百里画廊上重要的文化标志性建筑，更成为柳州人民学习博雅厚重的儒学文化，感受绵延千年人文脉动的神圣殿堂。

孔子的智慧哺育了一代又一代智者贤达，儒家思想对中华文明影响深远，并已熔铸成为民族精神的一部分，时至今日，仍有其无可比拟的现实价值。柳州文庙承贤厚德，传重教荣光，集民众智慧，聚社会能量，谋发展宏略。柳州文庙重建落成，正在发挥着它应有的文化作用和教化作用。

柳州文庙作为“目前世界上最漂亮的文庙”（孔祥林先生评语），开放以来共接待中外游客近200万人次，还利用这个平台，开展了一系列弘扬传统文化精神的 礼仪、励志教育活动，充分的发挥了柳州文庙的社会教化功能。还有南宁文庙、杭州文庙、建水文庙等10余批各地文庙同行到来进行文化交流。广西区内各地市政府、人大、政协及自治区四家班子先后组团参观考察了柳州文庙。我们还接待了来自贵州、四川、辽宁、山东、广东、内蒙古等外省领导。接待了来自香港、台湾、澳门的旅游团及美国、荷兰、西班牙、英国、俄罗斯、立陶宛、马来西亚、印度尼西亚等外国的旅游团。在参观活动过程，我们不但提供了热情的服务和优秀的讲解，并且还为个别旅游团专门设计个性化活动，让游客参与体验了中国古老的传统礼仪活动，使游客感受到了中华传统文化的博大精深，感受柳州风光的美丽及柳州人民的热情。柳州文庙已经成为柳州新的城市名片，为提升柳州的城市形象和知名度起着越来越重要的作用。而且，随着各种各样丰富多彩活动的举行，柳州文庙的教化作用也日益凸显。现在，我们就从以下五个方面谈谈柳州文庙的传统文化活动对柳州产生的社会教化功能。

一、柳州文庙现象对社会道德的彰显

礼仪与道德的结合是中国传统礼仪的重要特征。从某种意义上说，中国传统礼仪也是一种道德文化，学习和遵守礼仪是达成善良人格的重要途径。“立于礼”是为人之善，即以礼为做人的根本；“行于礼”是处事之善，即以礼为做事的准则；“让于礼”是交往之善，即以礼为交往的准则。古人具体阐述了礼与德的关系：一方面，礼是德的基础。“礼者，德之基也”，“人而无礼，焉以为德”。礼的观念和意识应该是道德行为发生的基础。另一方面，礼是德的规范。“礼者，所以正身也”，“无礼何以正身”，“身有礼则身修”。礼可以端正人的行为，懂得和遵守礼就可以使人的行为符合礼仪的规范，从而保证德的实现。

柳州文庙传统礼仪活动的开展，有助于市民道德素质的提供，改进不良行为。柳州文庙重建尚未完成，借中国柳州首届祭孔大典举行之际，柳州文庙顺应民众要求，向游客开放数日，每日接待游客超过十万余人，可谓盛况空前。排队等待入门参观的游客四向纵队蜿蜒数百米，井然有序，市民们自豪的说，这就是我们柳州自己的“博览会”。有个别不自觉的游客想“插队”，许多游客就会提醒他：“我们来文庙就是来学习道理、学习礼仪、学习做人的，如果连排队你都不愿意好好的遵守次序，再参观文庙，那还有什么意义呢？”朴素的语音，既体现了大多数柳州人的素质，也说明了柳州文庙对人们思想的教化作用。

二、柳州文庙文化活动对幼儿启蒙教育的作用

柳州文庙举行得最多的是为幼儿园的小朋友组织的“启智礼”。大成殿前，数百名幼儿园小朋友身着汉服，体验传统的“启智礼”，活动中，一般会安排一个小朋友对妈妈说心里话的环节，而且这些话往往都是老师在告诉小朋友应该怎么样说。一次活动结束后，市民李女士告诉记者，行礼时，5岁的儿子对她说：“妈妈，我以后会听话，祝妈妈越来越漂亮。”儿子并没有说排练时所教的简单一句“妈妈，我爱你”，这让她很吃惊。这证明孩子虽小，但也有自己的想法，关键是要正确引导和启发。她提出，现在不少年轻人并不注重或不懂得“尊敬长辈、尊敬老师”等传统礼仪，所以，举行这样的体验活动很有必要。柳州文庙为幼儿园的孩子们举行这样的古礼活动，在小朋友幼小的心灵留下了深刻的印象，为他们的成长起到良好的教化作用。

三、柳州文庙文化活动在启发学生知礼感恩、励志图报的作用

柳州文庙在挖掘优秀传统礼仪活动的同时，更注意“推陈出新、古为今用”。比如，重点高中都会在参加高考前举行誓师大会，而柳州文庙就很好的利用文庙这个平台，独具匠心的把成人礼、谢师礼和誓师大会巧妙的结合在一起。活动中学生位于大成殿前广场面向大成殿站立，开礼先进行三拜：一拜父母养育之恩，二拜恩师教育之德，三拜主礼人为我表传统文明之礼、启我明志扬威之志、激我报效祖国之心。父母与儿女、师长与学生之间的致礼、还礼让现场呈现了温馨和谐的传统礼仪之美。一句简单的鼓励、一个深情的拥抱，让母子间的埋怨和不解烟消云散、让青春躁动的叛逆心态消于无形。誓词嘹亮、鼓声飞扬，让巨大的学习压力得以释放，让疲惫的精神重新斗志昂扬。血浓于水、师生情意长！强大的气场、巨大的震撼，让现场参礼和观礼的许多家长、老师、同学纷纷感动的热泪盈眶。该活动所产生的心灵净化作用和社会教化作用，远远的超过了活动的本身。一名学生家长说：文庙随时都可以来，但在文庙参加自己孩子的成人礼这样的机会，一生只有一次，很高兴我女儿有机会参加。“我想很多家长流泪，是因为在仪式中听到了儿女们对父母辛苦付出的积极回应。升学固然重要，但是、让自己的孩子懂得知恩，学会感恩才更重要”。

许多同学面对记者表示，这次誓师大会的形式让他们意想不到。原来以为很古老，跟自己距离很遥远，但参加之后才发现，活动很新奇，很受鼓舞，很给力。通过这个仪式，让少年男女们告别童稚的岁月，从此真正迈入成人的行列，同时也为自己人生中的重大考试壮志誓言。大多数时候，我们是不知道，原来在这个年纪，肩膀上就负担了责任。教人以礼，启人以智，柳州文庙很好的结合时代特点，运用自身的文化平台更好的发挥了教化育人的社会作用。

四、柳州文庙文化活动对推广柳州经典诵读和国学教育的促进作用

春日明丽，书香如花香般醉人。2011年4月23日是第十六个“世界阅读日”，柳州市千名师生在文庙诵读中华经典。诵读经典，让优秀的民族精神发扬光大；诵读经典，让柳州的城市气质与日递增。十年树木，百年树人。教育是传承优秀文化，开启现代文明的千秋事业。五千年的中华文化，是我们百读不倦的厚重典籍，民族精神的基因，需要我们薪火传承，使之生生不息。柳州市委常委、宣传部部长在活动上指出，中华经典是中华民族最有价值的著作，是恒久弥新的历史典范，它蕴含着我们的民族精神，是中华民族奋发图强的重要精神支柱。柳州市龙城中学一名学生告诉我们，参与这样的诵读经典活动，让她对儒家学说和中华传统文化，有了更加深厚的理解。我们多次在柳州文庙举行了这样大型的诵读经典活动，参加的学校达到近二十所，参加的选手达到近五千人。朗朗诵读，娓娓动听，每次活动都吸引了许多的游客前来观看。如今许多学校已经把诵读经典活动列入了正常的教学计划，同时，许多学校也把柳州文庙当成了学校的第二课堂。既有以班级为单位，也有以年级为单位的来到柳州文庙，开展不同形式的诵读经典和国学教育活动。柳州文庙对推动全市的诵读经典和国学教育，起到了极大的推动和教化作用。

五、柳州文庙文化活动在丰富市民文化生活、打造和谐社会的作用

中秋节是我国的传统节日之一。古时中秋节又叫“祭月节”，早在魏晋时期就有祭月的习俗和礼制。中国人把纯粹的自然现象赋予了丰富的情感寓意，月是团圆的象征、更是幸福、美好的象征。辛卯年中秋之夜，柳州文庙大成殿广场举行了“文庙祭月，先圣赐福”古礼活动，向市民展示“中秋祭月”的传统文化礼仪。中秋之夜的柳州文庙，国风古韵雅乐舒缓、皎洁月光柔和明亮。游客们品月饼、尝瓜果、猜灯谜，其乐融融。俊男靓女成双结队、携老带幼一家三代，更有甚者洋洋洒洒十余人老、中、青、幼一家四代全部参与，在主祭人的引领下祭天拜月祈求风调雨顺、事业有成、学习进步！祈祷身体健康、家庭和谐、幸福美满！

柳州文庙的中秋“祭月”活动，呈现出一幅人间仙境，充满了美好、充满了幸福、充满了和谐！柳州城市的经济实力、柳州城市的宜居环境、柳州城市的人文关怀，在这里得到了淋漓尽致的体现。柳州文庙为构建柳州和谐社会的社会教化功能，此时无声胜有声。

六、柳州文庙将继续开展形式多样、寓意深刻的传统文化活动

柳州文庙已成为柳州新的文化地标和旅游热点，柳州文庙的夜景，是百里柳江上一颗最璀璨的明珠。人们喜爱柳州文庙 ，是因为这里可以成为大家的心灵住所，在柳州文庙，可以有男女老幼都喜欢参加的文化活动。柳州文庙管理团队注重以儒学思想为核心，以弘扬优秀传统文化为己任，以满足人们的文化需求和精神需求、打造和谐社会为目的，不断研究、挖掘、策划举办各种各样的传统文化礼仪体验活动。柳州文庙给市民和游客送出的不仅仅是一份传统礼仪的教本，而是数不尽的人文关怀和诚挚的祝福。

回顾柳州文庙在开放以来，各种触发内心感动的小事历历呈现。记得文庙开放中的一天，人潮涌动，猝发意外小事故，一位老人意外摔倒，被一名小朋友先看到，他拉住大人的手告知，大人连忙跑到老人身边，将其扶起，并招呼周围的游客过来帮忙，很快，周围就来了很多前来协助的人，有的帮止血，有的在安慰老人，有的打电话叫救护，场面非常感动，很快，老人被送上救护车，后来医院打电话到我们办公室，告知老人并无大碍，已被家人接回家。

刚刚开放的日子，每天都有数万人入园参观，而我们只有为数不多的保洁员。工作人员随时检查文庙环境，竟极少发现地面有乱扔的杂物，看到的是我们的游客在把自己的垃圾主动放入垃圾箱里。更有游客来到办公室，主动要求为文庙做义工。

记得有一天，一位中年，带着一个十来岁的小孩满头大汗的来到我们办公室，见到我们的工作人员，一味的向我们道歉。后来才知道，因为小孩顽皮，将文庙大门上的铜钉摘了下来带回家。当大人得知后，第一时间将其归还，更用“小时偷针长大偷金”的故事教导了小孩，因势利导，这将是孩子成长过程中重要的一课。

我们还经常收到不留姓名的游客交来的遗失物品，其中不乏现金和贵重的东西。柳州文庙至今为止，从来没有失主反映失物找不回的事情。类似的感人小事，还有许多许多，这被市民和媒体称为“文庙现象”。我们感谢这样的游客，更感谢先圣孔子对中华文明的贡献，感谢儒学对人们的教化。作为文庙工作者，我们有责任和义务将之传承并发扬光大。通过这些“文庙现象”的反映，柳州文庙的文化功能和教化功能，得到了淋漓尽致的体现。

柳州文庙因为各种活动的举行，共有包括中央电视台、光明日报、中国文化报、新华网、广西电视台、广西日报等国家和省、市主流媒体近百次的报道和评论。中国孔庙保护协会的领导就称赞柳州文庙是“有活动、有宣传、有政绩、有发展”。2011年，到柳州文庙参加活动的单位有数十个，约近30000人次，活动的开展，教化人们的思想，改善了社会风气，收到了良好的社会效益，得到了上级领导的肯定。柳州文庙以漂亮的建筑吸引人，以丰富多彩、寓教于乐的活动教育人，两者相互辉影，相得益彰。柳州文庙，作为中国文庙里不多的国家4A级旅游风景区，正在逐步成为中国文庙里最有活力和影响的文庙。它将不断的创新，充分的凸显柳州文庙的社会教化功能，进一步的 发挥柳州文庙应起的文化软实力作用。（区政协联谊组）