——《合肥阚氏重修谱牒序》

孙中山是中国百年巨变的第一位伟人，他为后人留下了丰富而宝贵的精神遗产。孙中山之所以伟大，不仅在于他与时俱进的敏锐观察力，更在于他卓越的思想和远大的抱负。为“求中国之自由平等”，他首先喊出了“振兴中华”的口号。为了达此目的，中山先生在其“遗嘱”中告诫革命党人：“必须唤起民众，及联全世办上以平等待我这民族，共同奋斗。”本人父亲阚维雍将军早年即随孙中山的革命思想，弃医从戎，考入广西陆军讲武堂，随后又投身北伐战争。在抗日战争末期率部防守桂林而英勇殉国。

阚姓家族在民国时代曾是柳州市的名门旺族，主要分为两个系，一是柳州河北阚家，一是柳州河南阚南。河北阚家的长辈有阚宗因（字御卿，本人祖父）、阚宗骥（字德轩），阚宗骅（字怀周，曾任广西建设厅厅长）几兄弟，集居于中山东路。河南阚家长辈为阚强武，系柳州知名士绅，居地在驾鹤路。本人父亲阚维雍系阚宗因之独子。

小时曾闻大人提起，阚家祖籍在安徽合肥，但一直没有机会前往寻根。国家实行改革开放，又推行民主政治，形势逐步好转，言论日见宽松，我们又动起了寻根的念头。人姐阚培荪（任职于广西经济干部学部学院，已退休）通过她曾就读的北京辅仁大学的旧日校友，同从事文史工作多年的安徽省历史研究所主任宋霖老先生取得了联系并委托他代为寻觅。老先生不孚厚望，年迈出行，经过多方考察，居然寻到了阚姓的祖籍之地，并发现了孙中山先生为阚氏宗谱所作的序文。该序文以古论今，砭贬时弊，反映出中山先生唤醒民众、振兴中华的伟大理想和抱负。且看宋霖先生来函中的两段摘录：

数月来为尊府寻根，收获颇丰颇。阚姓至今仍为合肥旺族，子孙每每繁茂，人才济济。合肥东南隅太子山、伏狮山麓乃尊府祖居之地，阚集、阚岗、阚圩一带，旧时曾方圆数十里不杂他姓。谱系为“兴万重盛，文思世大、从天仲应、国士恩荣，宗功培毓、家道延宏……等凡六十四世。十七世宗字辈，尊祖父宗因及叔祖宗骥、宗驹、宗骅等等是也。将军为十八世，十九世培字辈，尊兄培松、培椿和令弟培桐等是也……

《合肥阚氏重修谱牒》，民国十年刻印，共八十四套，珍藏于宗祠和各房。十七年间大部散佚于兵燹水火，小部毁灭于文革。赖我大学同窗阚家良群鼎力协助，月前在阚小圩发现了硕果仅存的一套且保存极其完好。此套亦险陷泯灭，于文革中当四旧抄走，幸族人闻讯追赶强行索回，珍藏至今。令人惊喜的是，谱序竟为国父孙中山先生所作！中山自述，他是应袍泽阚功荫及族人之恳请，忻然命笔的。时在民国九年四月，地在沪上中山寓所。征诸史料彼时中山已“闭门著书，不问外事”年余，他在历史与现状里驰骋八极，冀以学说唤醒社会，成“孙文学说”、“实业计划”等煌煌巨构。墨香盈室，正有沉思作文的好氛围。审诸内容，议论雄迈，脾睨千古，正中山本色。查《孙中山全集》（中华书局版），未录此文。新发现中山佚文，学术上自有相当价值在也。据现有资料看，中山先生一生只为两宗谱作过序，首即为合肥阚氏宗谱，次方是三年应老党人詹大悲所请为湖北蕲春詹氏宗谱作序了。此乃足令阚氏后人引以为荣耀事也！

笔者查阚氏的合肥一支，最初系三国时会稽山阴（即今浙江绍兴）人，乃东吴孙权谋士阚泽的后裔。其中有一支系后由浙江西迁至江苏句容。族中有一对夫妇于元朝时期为避战乱而北渡长江栖居于安徽合肥东乡（即今之肥东县）的小岘山麓伏狮山下，以耕读为生。五百余年来，其子孙已繁衍至万余人，并以合肥阚集为中心，周围二十余里的数十个村落几乎属阚姓。十年动乱期间对文物的破坏相当严重，宗祠、谱牒之类则更在乇底毁灭之列。阚氏族人中仅有三户冒死背负阚氏宗谱逃匿山中，或埋于地下，或藏于洞中处，始得保存至今。经查计有24册48卷，同盛于一立式大型雕花楠龛中。

中山先生的谱牒序文中所言及的阚兰溪，曾于民国初年在革命军中任师长之职，辅佐中山先生多年；阚容甫口铁路局长和电报局长；阚楚卿在革命军中任团长及铁路警务处长之职；阚调伯曾任职南京浦口铁路长及段长；阚震球协任司法官及监狱长等职。

查中山先生臻力革命之余，其演说及文章亦颇丰，为后人留下大量珍贵精神遗产，经国人广泛收集汇总后编撰成《孙中山全集》出版，唯在“谱序”方面　，国人没未得一见。而中山先生为其它文章极相近似，其风格和观点（如“革命”、“民治”、“改良”、“发愤”、“效力”等）亦与中山先生日常演说言论及治国处事相类同，如此尤见中山先生之为民精神和情操，堪称一代楷模，更增加后人对这信伟人的崇敬和仰慕。再在我们将孙中山先生所作《合肥阚氏重修谱牒序》全文公诸于世，以作为对这信伟大革命家的纪念。